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    彩陶的制作過程之彩繪

    作者:52瓷器商城     添加日期:2012-03-29
          中國歷代陶瓷的裝飾手法非常之多,僅在新石器時代的彩陶工藝,就有彩繪、拍印、壓印、刻劃、堆貼、鏤孔諸法。“彩陶” 之名的由來,關鍵在于一個“彩”字,即善于充分發揮陶衣、顏料及筆繪的工藝特點。       通常是先彩繪后燒成,這種彩陶燒成之后,紋飾即牢固地附著于器物表面,不易脫落,經久耐用。     ...

          中國歷代陶瓷的裝飾手法非常之多,僅在新石器時代的彩陶工藝,就有彩繪、拍印、壓印、刻劃、堆貼、鏤孔諸法。“彩陶” 之名的由來,關鍵在于一個“彩”字,即善于充分發揮陶衣、顏料及筆繪的工藝特點。
          通常是先彩繪后燒成,這種彩陶燒成之后,紋飾即牢固地附著于器物表面,不易脫落,經久耐用。
          在彩繪之前,首先在坯體外壁施加一層陶衣,然后在陶衣表面繪制圖案花紋。這層陶衣又名“色衣”,是用粒度較細的陶土調成泥漿施于坯體表面,燒成后附著于器壁,一般呈紅、棕、白等色,相當于后代陶瓷藝術的化妝土裝飾法,這種“化妝法”恰如婦女在臉上涂脂抹粉,以使“面容”變得更加姣美動人,所以施加陶衣有美化器面的裝飾作用。
          據分析,“紅色陶衣”中含有較豐富的氧化鐵,而“白色陶衣”則是一種摻了助熔劑的瓷土。這種美化陶器的化妝法,無疑為后代陶器裝飾藝術開拓了一條新路。
          眾所周知,喜愛化妝可謂古今中外婦女的一種天性。然而值得注意的是:“化妝法”產生于母權制時期,“輪制法”盛行于父權制時期,難道這僅僅是一種“巧合”?或者說,在“女人”和 “化妝”、“男人”和“輪制”之間是否存在著某種內在的聯系?這確實是一個十分耐人尋味的問題。
          彩繪顏料(簡稱“彩料”〉,通常以黑、紅、白諸色為主。經化驗分析,黑色是選用含鐵量較高的紅土 :紅色主要采用赭石粉末;白色一般不含著色劑,可能是一種摻了助熔劑的瓷土。在仰韶文化早期,盛行紅地黑彩或紫彩陶器;到了中期,大多先施一層白色陶衣或紅色陶衣為色地,然后繪以黑、紅或棕色的彩紋。有的還在黑彩外面加鑲一道白邊,構成黑白對比,色彩明快而強烈。彩陶紋樣的"筆觸”,頗具粗細有致、波動流暢的藝術效果。據此推測,當時可能流行一種類似“毛筆”的彩繪工具。正是這種原始“毛筆”的出現,促進了陶瓷裝飾和傳統書畫的緊密結合,從而釀成了中國源遠流長的民族藝術風格。

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